中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)造就了中國(guó)審美思想的獨(dú)特性，將自然人化、將人物化，賦予物象以人格精神，以中和的心態(tài)觀照自然萬(wàn)物。包含了中國(guó)人包容、達(dá)觀的生活智慧。對(duì)中國(guó)畫(huà)，尤其注重筆墨趣味的寫(xiě)意人物畫(huà)的理論與實(shí)踐產(chǎn)生了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響，塑造了寫(xiě)意人物畫(huà)的獨(dú)特氣象。我們?cè)谕跫矣?xùn)的中國(guó)畫(huà)里讀到的正是一種排除雜念，用澄靜胸懷、用空靈澄澈的本心去體味萬(wàn)象的藝術(shù)屬性。

王家訓(xùn)人物畫(huà)的氣質(zhì)雅致高華，令人動(dòng)容。他以現(xiàn)代人的情懷去詮釋古典題材，在力求書(shū)畫(huà)俱老的筆墨中剝離了陳舊的蕭疏、荒寒，代之以幽默、詼諧與歡快的現(xiàn)代感。在中國(guó)人物畫(huà)界，經(jīng)久不衰的畫(huà)家如徐悲鴻、齊白石、張大千、黃胄、潘天壽，而且就是歷經(jīng)再長(zhǎng)的時(shí)間，他們依舊是不衰的。原因是什么？畫(huà)風(fēng)，他們的畫(huà)所表現(xiàn)出來(lái)的是一種欣欣向榮的活力和氣象。或大氣，或精致，或雄渾，或婉約。王家訓(xùn)人物畫(huà)風(fēng)格獨(dú)具，其人物造型在追求似與不似，在追求獨(dú)特的意趣與神韻上可謂筆墨精妙，精致婉約不失大氣。

王家訓(xùn)的書(shū)畫(huà)作品皆個(gè)性鮮明、語(yǔ)言風(fēng)格十分突出，從形式到內(nèi)容都渾然一體，這是多年來(lái)他在藝術(shù)上苦心孤詣探求的結(jié)晶。他的作品，像一塊埋在土里的金子，經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打，漸漸顯露出來(lái)，透射出迷人煊赫的光彩。作為當(dāng)代頗富創(chuàng)造力和卓有建樹(shù)的藝術(shù)家，王家訓(xùn)也越來(lái)越被時(shí)代被市場(chǎng)所關(guān)注。因?yàn)槠渥髌酚兄鴺O其鮮明的個(gè)性和高妙的藝術(shù)品位。

從某種意義上說(shuō)，一部繪畫(huà)史，就是藝術(shù)本體在失落與復(fù)歸中不斷調(diào)理的歷史。王家訓(xùn)對(duì)繪畫(huà)本體規(guī)律的深刻體驗(yàn)與把握，在創(chuàng)作觀念和形式語(yǔ)言上，具有超常的氣度和膽識(shí)，這才創(chuàng)造出了真正高水準(zhǔn)的藝術(shù)作品，也必將會(huì)被史冊(cè)記載。

藝術(shù)家只有在人生的境遇和情感的律動(dòng)中，真正脫開(kāi)塵俗之羈絆，才能進(jìn)入靈魂的輕松漫游的境界。試想，如果王家訓(xùn)生活的積累不夠，或知識(shí)結(jié)構(gòu)儲(chǔ)備不足，怎么可能揮灑出一幅幅氣格雅致的藝術(shù)品呢？在這一點(diǎn)上，可以看出王家訓(xùn)對(duì)自己的藝術(shù)道路有著十分清醒的把握，并且在創(chuàng)作心態(tài)上體現(xiàn)出更為貼近藝術(shù)本質(zhì)的自然心靈。